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《诗经》是如何歌咏衣冠的?

2011-08-20 23:02:02 本文行家:王若水

《诗经》中有63篇与服饰有关,这些诗章艺术地再现了西周初年至春秋中叶服饰文化,以及各阶层的衣着形象。

周朝服饰周朝服饰


               《诗经》是如何歌咏衣冠的?

 
   《诗经》我国最早的一部诗歌总集,共305篇,其中63篇与服饰有关,这些诗章,通过“赋、比、兴”等不同技巧,艺术地再现了西周初年至春秋中叶服饰文化,以及各阶层的衣着形象。
一, 赞美周代贵族衣冠华美:
古代社会等级森严,对衣冠有严格制度规定,因此服饰是身份等级的重要标志。如《诗经•卫风•淇奥》:“有匪君子,充耳琇莹,会弁(biàn)如星。”匪,通斐,有文彩。充耳,塞耳。琇莹,像玉一样的美石。会,缝合处。弁,古代一种尊贵的冠,为男子穿礼服时所戴。吉礼之服用冕,通常礼服用弁。弁主要有爵弁、皮弁。此处弁一般解释为鹿皮帽。这是赞美卫武公的,说:有位美貌君子,耳嵌美珠似银,帽缝宝石如星。
如《小雅 都人士》描写国都中的贵族,身着金灿灿的狐裘。
如“小雅 大东》描写贵族用熊罴的皮制成衣服,颜色非常鲜亮。
如“秦风 终南》描写秦国国君平时身着锦衣,披着狐裘,颜色如润泽的朱砂;祭祀时身着黑与青搭配的有花纹的上衣。
如《周颂 丝衣》描写贵族丝绸衣服很鲜亮,戴的帽子也很好看
如《鄘风 君子偕老》描写贵妇象服的花纹多么绚丽。

二,反映周代庶民衣着打扮
如《 诗经•郑风•子衿》:“青青子衿,悠悠我心。”子,你;衿,领。写一位女子思念恋人,他穿着青色交领上衣,学子风度,让我思念不已。
如《邶风 绿衣》描写诗人看到死去的亲人穿着绿色的外衣、黄色的内衣和黄色裙子,心中非常忧伤。
《郑风•出其东门》描写诗人对一位女子的爱恋:无论她穿白衣绿裙,还是围着白布佩巾,只要见到她,诗人都觉得快乐、欢娱。

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王若水1983年毕业于中文系,从事教学工作。工作之余爱好服装设计和制作。2004年起,与从事服装设计的朋友合作成立工作室,设计和制作演艺、影楼服装。在工作中收集了大量的汉民族服装资料,也积累较丰富的制作经验。希望借此平台与有共同爱好者交流。

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